一、驱邪类巫术

偶像攻击术

通过制作写有姓名、生辰八字的桐木偶人，用针刺击并滴血，认为可对目标造成伤害，甚至致人死亡。此术在《礼记·正义》的“太子巫蛊案”中有记载。

驱邪术

包括“送鬼”“追魂”等子术：

- 送鬼：

通过祭祀仪式（如泼水饭）安抚鬼魂回归阴府；

- 追魂：利用蜘蛛丝或草人捕捉魂魄，使其回归身体。

巫蛊术

用毒虫（如蜈蚣、蝎子）或木偶诅咒特定对象，传说可通过操控虫类攻击目标。此术在战国时期流行，多与宫廷政治相关。

二、占卜与预言类

卜筮术

通过蓍草等工具进行占卜，判断吉凶祸福。例如《山海经》记载巫咸、巫彭等巫师曾用筮占卜。

谶纬术

结合天文观测与占卜，预测重大事件。如《淮南子》中提到的巫咸通过筮占卜战争胜负。

三、其他特殊术法

破禁术

用观音竹等植物烧化后请神为患者解除冤孽，多用于治疗久治不愈的疾病。

风筝巫术

清明节放风筝被认为可驱散秽气，兼具娱乐与巫术功能。

四、神话中的巫术体系

《山海经》等古籍记载了十巫体系，包括：

巫咸：

东方苍龙之祖，主筮占卜；

巫彭：西方金属性巫师，参与神农时代占卜；

巫祝：南方火属性巫师，与祝融共同构成五行巫术体系。

总结

中国古代巫术种类繁多，既有驱邪治病的外科巫术，也有占卜预测的内科巫术，同时神话传说中还构建了完整的巫术体系。这些术法多与宗教信仰、政治权力交织，反映了古代社会的神秘主义思维。