古人对旅游的称呼多种多样，不同身份和目的的旅行方式被赋予了富有诗意的名称，这些称呼蕴含着深厚的文化内涵和历史背景。以下是常见的分类及具体解释：

一、按出行目的分类

求官游历

称为“宦游”，特指士人外出求取功名，如袁桷《送文子方著作受交趾使于武昌》诗中提到的“壮游”。

帝王巡游

称为“宸游”，专指帝王或皇室为显示权威或游乐而进行的巡游活动。

宗教修行游历

僧人、道士等出家人士的漫游称为“云游”，体现其超脱世俗的修行方式。

壮志游历

有识之士为抒发抱负、实现理想而游历四方，称为“壮游”，常与家国情怀结合。

节日或春游

春季或节日时男女相伴游玩，称为“冶游”，如《论语》中记载的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。

政治游说

为推行政治主张而四处奔走，称为“周游”或“游说”，如《史记》记载苏秦“合纵连横，游说诸侯”。

二、其他特色称呼

卧游：

南朝画家宗炳提出通过欣赏山水画实现“澄怀观道”的审美方式，成为后世画论的重要基础。

寄寓山水：通过山水画寄托情感或隐逸思想，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。

三、补充说明

“旅游”一词最早见于六朝，本义为“旅行游览”，但具体称谓需结合行为主体和目的进行区分。这些古称不仅丰富了语言表达，也反映了不同历史时期的社会风貌和价值取向。