阴间人物众多,不同宗教和传说体系存在差异。以下综合整理主要来源的信息:
一、佛教体系
地藏王菩萨 佛教四大菩萨之一,誓愿救度地狱众生,以大悲愿力度化罪苦,但因发愿度尽地狱未成佛。
酆都大帝
东岳大帝部下,统管罗酆六天(即阴间),属五方鬼帝之首,但实际地位常被十殿阎罗王制约。
十殿阎罗王
- 秦广王: 主司人间生死轮回,判定善恶去向。 - 楚江王
- 宋帝王:负责黑绳大地狱,制裁忤逆不孝行为。
- 仵官王:主管人间疾苦,司掌生死簿。
- 阎罗王:俗称“阎王”,主宰人间审判。
- 平等王:司掌转轮大地狱,对应因果业力。
- 泰山王:掌管热恼大地狱,惩治诽谤圣贤者。
- 都市王:负责大热闹大地狱,制裁造谣生事者。
- 卞城王:主管枉死城,专查欺瞒忠良。
- 转轮王:居十殿末位,司掌轮回往复。
二、道教体系
后土娘娘 早期自然崇拜神祇,后成为道教四御之一,主宰大地山川与女性神灵。
五方鬼帝
- 东方鬼帝(蔡郁垒、神荼):治桃止山,司掌鬼门关。
- 西方鬼帝(赵文和、王真人):主嶓冢山。
- 北方鬼帝(张衡、杨云):管辖罗酆山。
- 南方鬼帝(杜子仁):治罗浮山。
- 中央鬼帝(周乞、嵇康):主抱犊山。
三、民间传说与补充
黑白无常: 执掌黄泉路,司掌阴阳两界魂魄。 牛头马面
日游神/夜游神:民间信仰中负责监察人间的神祇,日游神主善,夜游神主恶。
四、其他体系
太乙救苦天尊:道教最高神之一,虽居高位但隐居不现,常化身救苦。
说明:阴间人物多为宗教象征,不同文献存在差异。佛教以慈悲救度为核心,道教强调因果报应,民间传说则融合信仰与民俗。实际宗教体系中,这些人物多属虚幻存在,用于阐释道德与审判观念。