古人的旅游方式与现代人既有相似之处，又因时代背景差异而独具特色。以下从多个维度综合梳理：

一、旅游动机与目的

自然与人文体验

古人旅游多与自然山水、人文古迹紧密相连，如杜甫登泰山、苏轼游赤壁等，通过山水游历实现精神升华。2. 社交与情感寄托

踏青、端午划龙舟、重阳登高等活动兼具社交功能，如王羲之兰亭集序的序曲便源于一次文人雅集。3. 宗教与哲学追求

佛教徒、道士等群体通过游历名山大川进行修行，如玄奘西行、徐霞客39年游历中国，兼具宗教朝圣与哲学探索。

二、旅游方式与活动

交通与行旅方式

依赖步行、骑马、马车或船只，如李白骑马游历、秦始皇驾车巡游。2. 典型活动与节庆

包括踏青（清明、端午）、赏秋（重阳）、游园（皇家园林）等，如杜甫在东鲁登临泰山。3. 文人与士大夫的雅趣

以吟诗作画、抚琴弄笛为乐，如苏轼赤壁赋、王羲之兰亭集序。

三、行前准备与礼仪

择日与占卜

通过卜卦、查阅黄历选择吉日吉时，如明代杨二郎端午游秦淮河遵从《六十甲子逐日吉凶》。2. 物资与装备

携带干粮（如干饼）、衣物（蓑衣斗笠）、照明工具（蜡烛）及生活用品，部分人还会准备被褥。3. 通行与安全

普通百姓需向官府申请通行证，长途旅行需自备干粮，夜晚住宿需注意安全。

四、记录与传播

游记与诗词

通过《大唐西域记》《岳阳楼记》等经典游记，或李白、杜甫等诗人的作品记录旅途见闻。2. 赋诗刻碑

文人常将感悟刻于景物，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》，兼具艺术性与纪念意义。

五、旅游与文化影响

诗词与旅游的互动

旅游激发文人创作灵感，如谢灵运以山水为审美对象，杜甫通过游历拓展视野。2. 旅游与哲学思想

老子、庄子等哲学家的游历活动蕴含哲学思考，如《道德经》成书背景与老子漫游密切相关。

总结：

古人旅游是“诗酒趁年华”的生活态度，既包含对自然与人文的热爱，也承载着社交、修行与精神追求。其方式虽简朴，却以深邃的文化内涵影响后世。