印度的鬼怪文化丰富多彩，不同文献和传说中记载了多种形态各异的鬼怪。以下是其中具有代表性的几种：

一、经典神话中的代表性鬼怪

夜叉（Yaksha）

多种形态的妖怪，男性多为高大威猛型，女性以热辣身材著称。分为空行夜叉（空中行动）和地行夜叉（地面活动），拥有完善的社会体系。

丘利尔（Chhulika）

又称丘黛尔或丘德尔，通常以美貌女性形象出现，蒙面且腿可旋转。多在分娩或祭祀仪式中死亡，以吸血或吸干精血为生，常针对亲人复仇。

毕舍遮（Pishāca）

以死尸为食的鬼怪，女性被称为“毕舍质”（piśācī）。传说能变化成人形，常被描述为黑皮、红眼、血管暴突的怪物，与罗剎有相似特征。

罗剎（Rakkhasa）

食人肉的恶鬼，原为印度土著民族名称，后因雅利安人征服成为负面象征。常以半人半兽形态出现，兼具暴力与欲望。

二、其他神话与传说中的鬼怪

毗舍阇（Pishachas）：

印度神话中吃人的红眼妖怪，肤色黝黑，能让人精神失常。常被描述为半人半兽形态，与夜叉有交集。

维塔拉（Vetala）：无法轮回的亡魂化身，游荡人间吸食鲜血，令人疯狂。

阿修罗（Asura）：虽属神祇，但常具暴力倾向。女性阿修罗以美貌著称，常与天神争斗。

三、其他地区的类似生物（补充说明）

庞蒂雅娜（Pontianak）：马来西亚传说中因难产而死的少妇化身的吸血鬼，与印度传说有相似属性。

强J怪、合成怪：现代印度流行文化中衍生的怪诞生物，如具有超能力或变形能力的存在。

总结

印度鬼怪文化融合了神话、宗教与民间传说，上述生物多出自《梨俱吠陀》《药师琉璃光如来本愿功德经》等经典文献，同时受到佛教、耆那教等宗教思想影响。不同鬼怪的差异反映了印度社会对生死、道德的复杂认知。