祠堂作为中国传统建筑中祭祀祖先的重要场所，其大门的命名通常与功能、地理位置及文化内涵相关。以下是常见的祠堂大门名称及含义：

一、功能区分类

祠门

祠堂的正门，是进入祠堂的主要通道，用于日常祭祀活动。

仪门

专为举行祭祀、婚礼等礼仪活动而设，如祭祖、成人礼等。

山门

位于祠堂与外界连接处，多见于古建筑群中，具有标志性作用。

二、建筑特色类

兰溪堂

位于浙江三僚曾屋村，呈虎形布局，院门右侧有曲廊环绕。

维庆堂（狗形祠）

同样位于三僚曾屋村，大门采用甲山庚向，侧门壬山丙向，兼具实用性与风水考量。

列子祠

郑州圃田乡列子祠，前有潮河，后有丘陵，采用硬山式建筑结构，包含卷棚、厢房等传统布局。

张氏祠堂

郑州水牛张村张氏祠堂，民国时期建筑，三开间硬山式结构，带有前回廊。

白氏祠堂

郑州辛店镇白氏祠堂，牌坊式三券门，琉璃瓦顶，正脊饰宝塔，兼具纪念与祭祀功能。

三、文化象征类

三门（三解脱门）

传统祠堂常设置三座门，象征“空门”“无相门”“无作门”，与寺院三门有相似文化内涵。

庐江/东海门楣

源自家族渊源的命名，如安徽庐江何氏祠堂以“庐江”为标识，河南东海家风则以“东海”命名。

四、地域特色类

不同地区存在独特命名方式：

章家祠堂：

安徽繁昌县孙村镇，明末建筑，十柱落地石鼓门枕。

姜氏祠堂：山东昌邑，十字街南巷，硬山式结构，含小河景观。

总结

祠堂大门的名称既包含功能划分（祠门、仪门、山门），也体现建筑特色与文化寓意。实际命名需结合家族传统、地理位置及建筑风格，例如庐江、东海等姓氏祠堂以地理标识命名，而曲廊、牌坊等元素则反映地域建筑风格。