值年太岁有名字的原因与古代天文学和道教信仰密切相关，具体如下：

一、名称的来源

与木星对应

太岁在道教中被视为与天上木星对应的神祇。木星绕地球运行周期约为12年，古人以此周期划分年份，因此称木星为“岁星”或“太岁”。道教进一步尊其为“太岁星君”“岁君”或“年中天子”，象征人间吉凶祸福的主宰。

星官演变

太岁的名称源于古代天文学中的星官体系。木星在十二地支中对应子午，因此六十甲子中的太岁名称多与五行、方位等概念结合，例如甲子年对应“金辨大将军”，乙丑年对应“陈才”等。

二、名称的构成与顺序

六十甲子循环

太岁共有60位，以十天干配十二地支组合而成，循环不息。例如：

- 甲子年：金辨大将军

- 乙丑年：陈才

- 丙寅年：沈兴

- 以此类推至癸亥年：虞程大将军。

特殊命名规则

- 多数太岁以“某年对应星官”命名，如“金辨”“赵达”“郭灿”等。

- 部分名称可能包含神话人物或品德象征，如“文哲”“叶坚”等。

三、文化内涵与象征

权力与责任

太岁作为“众神之首”“众煞之主”，掌管人间吉凶，象征权威与责任。民间认为需通过祭拜或规避来趋吉避凶。

纪年与时间循环

太岁名称的循环性体现了古人对时间与命运的认知，每年都有对应的神灵执掌人间事务，形成“岁君更替”的信仰体系。

综上，值年太岁的名字源于其与木星的对应关系，通过六十甲子的循环体系与天文观测结合，形成了独特的文化符号体系。